Socialdemokratiska Tro och solidaritet spricker sedan två tunga företrädare och en av organisationens lokalavdelningar i Stockholm lämnar organisationen berättade Sändaren förra veckan. Anna Ardin är en av avhopparna och ett skäl enligt henne är den brist på respekt för troende människor, särskilt att muslimer misstros, inom (S).

Under årens lopp har dock motsatt kritik kommit just mot Tro och solidaritet; att man ser mellan fingrarna på islamism.

Maria Hind Alias, socialdemokrat i Eskilstuna, bildade för tre år sedan S-föreningen för jämställdhet, emot hedersförtryck/våldsbejakande extremism.

– Jag karaktärsmördades och kallades islamofob, fascist och rasist. Andra som Ann-Sofie ”Soffan” Hermansson och Nalin Pekgul har lämnat politiken, men jag har bitit mig kvar.

Hon menar att Tro och solidaritet har en nyckelroll och varit tongivande i debatten. Man har enligt henne förminskat problem med hederskultur.

– Det strider mot de grundläggande socialdemokratiska tankarna om jämställdhet, men det kanske upprör vissa religiösa ledare.

Anna Ardin menar å sin sida att muslimska organisationer granskas särskilt hårt och att man ­därför hittar exempel på människor som uttryckt sig kvinnofientligt, homofobt och anti­semitiskt.

– Trots att de bett om ursäkt för vad som sagts för länge sedan ­accepteras det inte, säger Ardin.

Vilken effekt avhoppen från Tro och solidaritet kommer att få vågar inte Maria Hind Alias sia om. Men hon säger att hon i dag – 20 år efter det uppmärksammade hedersmordet på Fadime Şahindal i Uppsala – tycker att förståelsen för dessa problem ökat i partiet.

– Det blåser andra vindar.

Maria Hind Alias har själv erfarenhet av hedersförtryck och ­föreläser i ämnet.

Inför den socialdemokratiska partikongressen i höstas fanns förslag om att Tro och solidaritet inte längre skulle betraktas som ”sidoorganisation” och därmed förlora sin plats i partiets mäktiga verkställande utskott. Bland annat S-föreningen för jämställdhet, emot hedersförtryck/våldsbejakande extremism – som i sammanhanget är en liten organisation – drev denna fråga. Tro och solidaritet fick dock behålla sin särställning som man bland annat delar med ungdomsförbundet SSU.