“Ju mer Jesusfokus, desto mer människofokus”

Kyrkan riskerar att bli en trivsam gemenskap utan riktning. För Linda Andréasson handlar framtiden om att åter sätta Jesus i centrum – och låta det förändra både församlingen och mötet med världen.

När Linda Andréasson, pastor och föreståndare i Falköping Pingst, beskriver vad som är avgörande för kyrkans framtid börjar hon i en tydlig kärna.

– Överst ligger Jesus. Eller snarare att Jesus måste få vara i centrum. Kyrkan måste följa Jesus, formas av Jesus och bli lik Jesus. Det måste dofta Jesus mer om kyrkan – både i framtiden och redan nu.

Hon menar att alternativet inte är neutralt. När fokus förskjuts händer något med hela kyrkans väsen.

– Då blir vår egen vilja och bekvämlighet i centrum, då blir det jag gillar viktigt. Och då blir det egentligen ingen större skillnad mot någon annan förening: ”Vi samlas kring det här därför att vi alltid har gjort det.” Vi kan ha det trevligt, fika och umgås – men om vi inte låter gemenskapen runt Jesus forma oss till att bli något mer, då blir det bara: ”Vad mysigt det var att träffas.”

I hennes beskrivning är det just den rörelsen – från gemenskap till formande liv – som står på spel.

Utåtriktad kyrka

När Jesus får vara i centrum förändras också riktningen, menar hon.

– Då blir vi utåtriktade. Då ser vi människor utanför oss själva, både som enskilda troende och som församling. Jag tror också att vi börjar se varandra mer inom församlingen. Vi inser att vi tror på samma Jesus och att han formar oss till att fungera tillsammans. Och ju mer Jesusfokus, desto mer människofokus blir det också.

Det innebär inte att alla gör samma sak. Snarare tvärtom.

– Det blir inte likriktat. En del får ett starkt socialt engagemang, andra satsar på barn, andra på internationell mission. Men det är fortfarande Jesus som driver oss. Det är han som sänder oss – till vår egen plats och till hela världen.

Hon återkommer till bilden av församlingen som en kropp, där mångfalden är nödvändig.

– Alla kan inte stå på en scen. Kyrkan behöver människor som lagar saker, fixar, möter människor, serverar kaffe. Alla de gåvorna är avgörande.

Samtidigt ser hon en tydlig risk i samtiden.

– Vi lever i en ganska kändisfixerad kultur. Då blir estraden något att eftersträva, för där syns man. Men ganska många av oss är inte estradörer. och kyrkan går i lås om vi bara fokuserar det som syns. Jag kan stå och tala, men jag hade aldrig kunnat göra det utan alla de andra som inte har ljuset på sig.

När det gäller att dela tro med andra vill Andréasson avdramatisera uppgiften.

– Att vittna handlar inte om att kunna argumentera eller ha en teologisk utbildning. Jag tänker på när jag själv fick vittna i en rättegång, då ville de bara att jag skulle berätta vad jag sett. Det är ju precis det Jesus ber oss göra – berätta vad vi har varit med om.

Det öppnar för ett mer vardagligt och ärligt sätt att tala om tro.

– Vi behöver inte ha ett starkt, färdigt vittnesbörd. Vi kan börja i det som är. I vår vardag, i våra frågor: ”Så här funkar det för mig.” I vår tid finns det mycket oro, och då kan man säga: jag känner också det, men jag lutar mig mot Gud.

Hon betonar också att tron inte bara förmedlas i ord.

– Om jag följer Jesus så måste jag bli mer lik honom. Då bör det dofta något – tålamod, godhet, frid. Det påverkar människor minst lika mycket som de ord jag säger.

Enhet och generositet

I ett polariserat samhälle lyfter hon behovet av en annan hållning inom kyrkan.

– I det centrala ska vi vara enade, i det perifera kan vi vara fria och i allt ska vi visa kärlek. Vi måste hålla fast vid det som är kärnan – Jesus och det han har gjort. Men det finns många frågor där vi kan tänka olika utan att skälla ut varandra eller hota varandra.

För henne är mångfalden i kyrkan inte ett problem utan en rikedom.

– Jag har varit i små huskyrkor i Indien där man inte ens får vara högljudd, och i kyrkor med tydlig liturgi där allt har sin plats. Och Gud möter människor i allt det där. Det gör honom stor – och det utmanar oss att rymma mer.

Med sin bakgrund i internationell mission ser hon uppdraget som odelbart.

– Ingen del tar ut den andra. Vi behövs både här och till jordens yttersta gräns. Vi kan inte säga att vår stad inte är nådd och därför sluta bry oss om resten av världen. Och vi kan inte heller skicka iväg alla andra och själva luta oss tillbaka.

För henne handlar mission ytterst om att låta Jesu perspektiv forma livet.

– Vi som följer Jesus kan inte säga att vi inte bryr oss om människor som lider. Vart tog vår Jesus vägen då? Det angår mig, därför att det angår honom.

Hopp om kyrkan

Trots utmaningar är hennes grundhållning tydlig.

– Jag har hopp om kyrkan, jag är glad att den finns i den här tiden. Om kyrkan fungerar som vi drömmer, då behövs den verkligen – som en plats för olika människor, olika generationer, olika liv.

Och vägen framåt är, enligt henne, både enkel och krävande.

– Ju mer jag ger tid åt Jesus i mitt liv, desto mer tid blir det till andra människor. Och där börjar det hända något.


Denna text är AI-generad utifrån en transkribering av ett poddsamtal mellan Carl-Henric Jaktlund och Linda Andréasson. AI har fått i uppdrag att skapa en artikel som speglar samtalet. Texten är inte tänkt som en ersättning till podden utan som ett komplement. Vill du veta mer kring vad Linda Andréasson tycker eller undrar kring något som känns lite för kortfattat i denna text? Lyssna till podden! Du hittar den här på hemsidan på Spotify eller andra platser där poddar finns.

image_pdfLadda ner som PDF
Carl-Henric Jaktlund
Carl-Henric Jaktlund
Carl-Henric Jaktlund är chefredaktör på Sändaren samt författare till en handfull böcker. Han har en bakgrund som journalist på tidningen Dagen, pastor i pingströrelsen samt nationell ledare för Alpha Sverige.

Läs mer

Nedläggning och plantering måste inte vara motsatser

Equmeniakyrkan har blivit bra på att tala om hur nya församlingar startas. Betydligt mindre uppmärksamhet ägnas åt de församlingar som kämpar. Det riskerar att göra både avsluten fattigare och framtidens möjligheter färre.

Förändring är inte ett val – det är en nödvändighet

Måste allt hela tiden förändras? Ja – och nej. Niklas Piensoho skriver om spänningen mellan trygghet och förnyelse, och om varför en levande kyrka inte kan stå still.

”Vi ser att vi alla ber till samma Gud”

Fem kristna traditioner, flera språk och gudstjänster nästan varje helgdag. I Andreaskyrkan i Luleå delar ortodoxa, Equmeniakyrkliga och karenbaptister lokaler. Även domkyrkoförsamlingen hyr in sig med jämna mellanrum.

Vi utlyste klimatnödläge – men var är det andliga nödläget?

Equmeniakyrkan har med rätta tagit klimatkrisen på allvar. Men i ett av världens mest sekulariserade länder väcks en annan fråga: varför talar vi så sällan om den andliga krisen? Om klimatförändringarna motiverar ett nödläge, borde inte människors andliga vilsenhet göra detsamma? Det skriver Joel Backman.