Bibelnördpoddens skapare brukar ses i en källare i Rissnekyrkan i Sundbyberg och så är det även när Sändaren pratar med dem. Här diskuterar de söndagens bibeltexter och samtalen kan ibland ta oväntade vägar. När intervjun görs beskrivs deras senaste avsnitt så här:
”Två förkylda män går, trots sina oerhörda vedermödor, igenom alla de gånger de själva råkat på en bortsprungen åsna på Norrtullsgatan, utjämningssystemet i urkyrkan samt vilket motiv som fanns på de mynt Herodes Antipas lät prägla runt år 20 e.v.t.”
– Vi försöker ha en ganska lättsam ton. Det är så nördigt att vi verkligen kan djupdyka ner i ett kommatecken och sedan lätta upp det. Ibland kanske det blir lite för flamsigt, jag vet inte, säger Stefan Albinsson och skrattar.
Tillsammans med Jonatan Sköld driver han podden, där de varje vecka tar sig an kyrkoårets bibeltexter. Men några bibelproffs vill de inte kalla sig.
– Jag är ju inte akademiker, inte forskare eller sådär. Jag är väl bara en väldigt bibelintresserad pastor, säger Stefan som jobbar i Norrmalmskyrkan i Stockholm.
– Och jag är en bibelintresserad församlingsmedlem, fyller Jonatan i.
Från musikal till bibelpodd
Deras gemensamma bibelintresse tog fart redan 2011. Då medverkade båda i en uppsättning av musikalen Godspell, som bygger på Matteusevangeliet. På tunnelbanan fortsatte samtalen om allt möjligt och inte minst Bibeln. Så småningom fick Jonatan idén att de skulle göra en podd tillsammans, med kyrkoårets texter som utgångspunkt. De bestämde sig för att testa och nu närmar de sig sitt 190:e avsnitt.
Allt görs på fritiden och Stefan står för den största delen av förberedelserna medan Jonatan, som till vardags arbetar som inspelningsledare inom filmproduktion, leder samtalen och sköter efterarbetet.
– Jag ställer frågor och Stefan svarar. Sedan spånar vi lite fritt och har ett samtal, säger Jonatan.
De har aldrig något färdigt manus och ibland spelar de in fyra eller fem avsnitt vid samma tillfälle.
– Jag tycker att man märker när vi har suttit och nött det femte avsnittet under samma sittning. De brukar bli korta, säger Jonatan och ler.
Motsägelserna får finnas kvar
En viktig tanke med podden är att inte behöva leverera färdiga svar eller en bestämd tolkning av varje bibeltext.
– Vi måste inte heller ha som mål att få ihop bibeltexten. Vi kan ju frejdigt tala om att här verkar vi se en motsägelse. Det är inte vår uppgift i podden att lösa den ekvationen, säger Stefan.
I stället vill de undersöka texterna från olika håll och fundera över deras historiska sammanhang.
– Vi har ganska högt i tak, vilket jag tycker är en av våra styrkor. Man ska få titta på texten från alla möjliga håll och peta på den, säger Jonatan.
Ibland leder det till resonemang som även de själva skämtar om kan väcka reaktioner. Vid ett tillfälle diskuterade Stefan huruvida Paulus verkligen tänkte sig Jesus som en del av treenigheten.
– Jag tror att jag sa i det avsnittet att nu får vi se om Equmeniakyrkans ansvarsnämnd ringer. Men de har inte gjort det, säger han och skrattar.
En genväg för pastorer
I beskrivningen av podden skriver de att den som vill lyssna på en predikan har kommit fel. Här handlar det snarare om att tillsammans undersöka texterna än att förklara vad de betyder för människors liv i dag. Ändå vet Stefan att flera präster och pastorer använder podden när de förbereder söndagens gudstjänst.
– Man kanske inte sitter med hundra bibelkommentarer hemma eller hinner göra det där grundarbetet som man fick lära sig när man pluggade till präst eller pastor. Då kan det här vara en genväg.
Podden har omkring 150 till 200 lyssningar per avsnitt och har också utvecklats efter lyssnarnas önskemål. I början läste de till exempel inte bibeltexterna som de diskuterade.
– Folk var på oss och sa att när man sitter i bilen och vi bara hänvisar till en bibeltext och nördar kring den, då har man ingen aning om vad det handlar om, berättar Stefan.
Numera läser de texterna, och efter lanseringen av NT26 har de börjat läsa både den gamla och den nya översättningen för att jämföra.
– Jag tycker framför allt att det är ögonöppnande att en översättning alltid är en översättning. Man har gjort olika val. NT26 ska vara mer trogen originalorden och den förr, NT81, är mer trogen andemeningen, säger Jonatan.
Vad händer när kyrkoåret börjar om?
Efter snart tre årgångar med kyrkoårets texter närmar sig de båda poddmakarna en ny fråga: Vad ska de göra när de redan har gått igenom alla söndagar?
Än så länge finns inget bestämt svar. Kanske ska de börja om med den nya bibelöversättningen som utgångspunkt. Eller kanske koppla söndagens texter till populärkulturella verk, som filmer och musikaler. En annan möjlighet är att låta de gamla avsnitten få nytt liv när samma bibeltexter återkommer i kyrkoåret.
– Det ska bli lite spännande att se om de gamla avsnitten upptäcks, eftersom de blir aktuella igen, säger Jonatan.
