Under mänsklighetens historia och i alla tider och epoker har människor funderat över, reflekterat kring och ställt frågor om händelser och fenomen som har med terrorhandling att göra. Media, akademiska studier, filosofer och politiker fokuserar på terrorhandlingar i världen som drabbar individer och grupper och påverkar deras rättigheter och säkerhet. De letar och söker efter svar och förklaringar till mänskliga beteenden, tankar, känslor och handlingar som leder till att en individ eller en grupp använder sig av terrormetoder och våld.
Under de sista åren har det blivit mycket fokus på religiös terror efter att den högerextrema och vänsterextrema terrorn nästan har försvunnit. En av de viktigaste frågorna som diskuteras i dag är hur världen kan bekämpa den våldsamma religiösa terror som har visat sitt otäcka ansikte.
I Sverige skrivs mycket om olika terrorgrupper, och speciellt om grupper som har spridit sig i Mellanöstern och Afrika och som har attackerat europeiska länder. De som skriver om terrorn och går ut med förklaringar gör ett stort fel när de bara fokuserar på sunnimuslimska grupper som använder sig av våld och terror och som har fanatiska, blodiga ideologier. Det har också lett till att en stor del av våra politiker bara ser den delen av terrorn och kommer med förslag om lagar och regler som bekämpar en del av terrorproblemet men inte det hela.
1979 kom Ayatollah Khomeini till makten i Iran och han har lyckats att sprida sin fanatiska ideologi. Att Khomeini kom till makten i Iran har spelat en viktig och stor roll i att den shiamuslimska fanatiska ideologin spridit sig långt ifrån de traditionella religiösa skolorna i Najaf och Qom. Detta var viktigt för Khomeini, eftersom han kunde utöka sin makt och kontroll långt över de iranska gränserna och tillåta fanatism och terror att nå andra samhällen.
På grund av det iranska stödet har Hizbollah i Libanon lyckats öka sitt inflytande och ta kontroll över landet. Samma sak har hänt med shiamuslimska grupper i Irak där de grupperna som får iranskt stöd kontrollerar den irakiska armén och staten. Iran har också försökt genomföra en liknande plan i Jemen men geografin har inte hjälpt den iranska regimen att lyckas där.
Skillnaden mellan de shiamuslimska och de sunnimuslimska terrorgrupperna är att de förstnämnda använder sig av tyst strategi, de är välorganiserade på ett hierarkiskt sätt och att de kontrollerar länder och institutioner. De sistnämnda använder sig av skräckpropaganda i media och är splittrade i olika grupper som strider mot varandra.
Det som är viktigt här är att förstå att när Hizbollah och andra shiamuslimska radikala grupper krigar mot IS eller Al-Qaida så handlar det inte om att det är änglar som strider mot demoner. I verkligheten handlar det om två demoniska ideologier som strider mot varandra.
Det är oerhört farligt att blunda för den shiamuslimska terrorn och det är viktigt att se och förstå hela bilden eftersom den shiamuslimska terrorn också har lett till att många intellektuella har mördats på grund av sina åsikter. Terrorn är en central och viktig del av shiamuslimska terrorgruppers verksamhet. Därför är det viktigt att erkänna att den shiamuslimska terrorn är lika farlig som den sunnimuslimska terrorn.
LÄGG TILL NY KOMMENTAR