I frikyrkan har helgelse ofta förknippats med syndakatalog och privatmoral. Detta i kontrast med kyrkofadern John Wesleys berömda ord "Det finns ingen helgelse förutom den sociala helgelsen."
Detta sociala perspektiv stod i fokus när pingstteologer och metodister möttes för konferens i Seattle, USA. Både Society for Pentecostal Studies (SPS) och Wesleyan Theological Society (WTS) har varit verksamma i över fyrtio år. Detta var deras fjärde gemensamma möte, där rörelsernas teologer möts för att diskutera samtida utmaningar och möjligheter. En föreläsning här blir så småningom en lärobok på samfundens respektive pastorsutbildningar.Konferensens huvudtalare var den inflytelserike exegeten Walter Bruggeman, känd för sina teologiskt engagerade utläggningar av Gamla testamentet. I sitt inledande bidrag tog han fasta påkonferensens tema; helgelse. Han kritiserade den liberala traditionen för att tala om social rättvisautan gudsfruktan, medan konservativa kristna alltför sällan låter gudsfruktan föda ett socialtengagemang.
- I Psaltaren hålls perspektiven samman: kritiken av den rådande ordningen, drömmen om en ny>värld och förkunnelsen om en Gud som kan förändra världen.Under konferensens sessioner sattes temat helgelse i relation till ämnen som ekonomi, genusrelationer, homosexualitet och politik. Ytterligare en huvudtalare var Daniela Augustine, ekonom och lärare i teologisk etik på Lee University. Hon talade om ekonomi som oikonomics, med en anknytning till grekiskans oikos förhushåll.
- Marknaden tror sig inte ha någon moral, men den har upphöjt girigheten till en dygd. Om vi ser på världen som ett hushåll så inser vi att vår konsumtion sker på andras bekostnad. Vårt gemensamma jordklot klarar inte att alla lever som vi, ändå vill vi inte kompromissa med vår livsstil. En angelägen modern askes är därför att som västerlänning avstå från konsumtion för att ge andra större utrymme. I sin föreläsning, som möttes av ståenden ovationer, avslutade Augustine med en uppmaning att låta helga också de ekonomiska relationerna.
-Vi är det vi gör, och det inkluderar också vårt ekonomiska agerande. Om vi ser på världen som ett hushåll snarare än som en marknad inser vi hur naturligt det är att alla människor bjuds till Guds bord. Detta är en eukaristisk vision, ett motgift mot marknadens liturgier. Från Sverige närvarade Joel Halldorf, lärare på THS, på konferensen. Han uppskattade särskilt att pingstteologer och metodister möttes tillsammans.
- Det är väldigt befruktande. Metodisterna är intresserade av Anden, och pingstteologerna går genast till Wesley och sina rötter i metodismen när de ägnar sig åt teologisk reflektion med någon slags anknytning till historien.
Johnny Mattebo
LÄGG TILL NY KOMMENTAR