Equmeniakyrkan vill inte ta över nedlagda andaktsboken Rätt kurs

Både Rätt Kurs och Tomas Boström själv har metodistiska rötter men, efter kyrkosammanslagningen, är det Equmeniakyrkan som fått ärva ansvaret för andaktsboken.
– Men det har de varit helt ointresserade av. De har vägrat ta på sig huvudmannaskapet, trots påtryckningar både från oss och Metodistkyrkan i USA, säger ­Tomas Boström.

Lämnas utan andaktsbok

De cirka 1 500 prenumeranterna lämnas nu utan andaktsbok vid årsskiftet, en nyhet som gett upphov till åtskilliga telefonsamtal, mejl, sms och brev.
Tomas Boström påpekar att alla ­lojala prenumeranter nog ändå kommer att klara sig. 
– Det finns alternativ, påpekar han. 
Det understryker också Equmeniakyrkans kommunikationschef George Olvik, som i mejl ­bekräftar att Equmeniakyrkan beslutat lägga ned utgivningen av Rätt kurs, då man inte får ihop ekonomin kring produktionen. 
Eller på ren svenska, man har valt att prioritera annat. 
– Ja, vi har skapat liknande andaktsböcker, vilket gör att vi kan möta våra medlemmars och församlingars behov på andra sätt, säger George Olvik.
Skillnaden är att Equmenia­kyrkans egenproducerade material inte har den globala ­gemenskap som Rätt kurs är en del av.
– Det är en speciell känsla när man läser en text, eller andakt, och vet att tusentals människor världen runt också gör det den morgonen, säger ­Tomas Boström. 
Det är han som i nästan 15 års tid översatt alla texter från det engelska grundmaterialet, och gjort layouten. Bitte kom på Rätt kurs redan tidigare, då hon tog över prenumerantregistret, och så småningom också övrig administration åt de tidigare redaktörerna.

Gotländska Romakloster

Arbetet sköter de två hemma i huset i gotländska Romakloster. Varje kvartal skickar de ett nytt nummer till alla prenumeranter, men en tredjedel av upplagan går till fängelser som Hall eller Tidaholm. 
– Där är det väldigt uppskattat. Det trodde jag väl aldrig innan jag började, men om inte Postnord sköter sig så att tidskriften kommer på utlovad dag, blir det ett väldigt liv, säger Tomas Boström. 
Det är nu årgång 75 av den svenska upplagan, som alltså är en översättning från engelskan. Även om Tomas Boström oftast följer förlagan finns inget som hindrar att han själv lägger till något ibland. 
– Läsare från hela världen skickar in egna små berättelser, eller funderingar, och sedan väljs de ut som passar ihop med bibeltexten, och publiceras en för varje dag. Det händer ju att de blir så pass annorlunda för svenska ­läsare att jag skriver något själv i stället. Men det hör till undantagen. 
Mats Wedberg, pastor och föreståndare Equmeniakyrkan Skänninge är en av Rätt kurs läsare.
– Jag började läsa den efter att ha fått den i julklapp av mina mostrar. Nu har det varit min morgonandakt under minst 20 år.

Djup och vidgad förståelse

– I början tyckte jag kanske att innehållet var lite banalt, men ­sedan upptäckte jag att  bibeltexterna i  Rätt kurs och den andakt som någon annan läsare skrivit, ger djup och en vidgad förståelse av hur kristna har det och tänker runt om i världen.
– Det är verkligen synd att Equmeniakyrkan bommar det här med Rätt kurs. Den ger en känsla av att vara en del av gemenskapen i Guds rike. Samma känsla som under kyrkokonferensen tillsammans med den globala Metodistkyrkan. 
– När Equmeniakyrkan bildades var ju en tanke att vi skulle bevara de olika traditionerna, Upper Room är just en sådan viktig del. 
Walla Carlsson pastor och missionär emeritus blev ledsen när hon hörde att Rätt kurs ska upp­höra.  
– Jag har läst denna fantastiska bok varje morgon sedan 1968 då jag blev församlingsmedlem i Metodistkyrkan. Jag vet inte riktigt hur jag ska ersätta den. Kanske får jag försöka med den norska upplagan, eller kanske Niklas Piensohos 365 dagar med Jesus. Men det blir inte detsamma, och det blir heller inte Equmeniakyrkans publiceringar. Dem kan vi inte dela med all världens kristna.