Är Bibeln enda rättesnöret?

I debatten om hbtq och även i en del andra diskussioner så förs ofta argumentet fram att vi måste vara ”Bibeltrogna” och ”Bibeltroende”.

Det är de som menar sig själva vara det som för fram argumentet. Det verkar dessutom som om de menar sig ha tolkningsföreträde när det gäller vad som ligger i begreppen. Det är inget man kan diskutera utan antingen är man det eller inte och är man det inte så är man på väg käpprätt till …
Själv är jag inte ”Bibeltroende” Jag tror inte på en bok. Jag är kristen, jag tror på en person Jesus Kristus. Bibeln är viktig på så sätt att den berättar historien om honom och bakgrundshistorien till det som skedde i Betlehem för 2000 år sen.
Det som också är intressant i sammanhanget år att i ingen av de två stora trosbekännelser som vi i den kristna kyrkan använder oss av, den Apostoliska och den Nicaenska, så bekänner vi vår tro på en helig skrift eller Bibeln som Guds ord eller för den delen inte heller som ofelbar.

Inte det enda rättesnöret

Så för att återgå till utgångsfrågan: Är Bibeln det enda rättesnöret för det kristna livet? Det var i varje fall det jag fick lära mig när jag växte upp i kyrkan. Mitt svar är nej. Låt mig förklara. Bibelns spänner över en lång tid, över flera tusen år. Dels före Kristus, Gamla Testamentet, som handlar om ett folk som befinner sig i ett begränsat geografiskt område, deras kamp för överlevnad och deras förhållande till Gud. Dels efter Kristus, Nya Testamentet, som handlar om Jesus och hur den kristna kyrkan växer fram, även här inom ett begränsat geografiskt område. Gemensamt för både GT:s och NT:s författare är också att de är begränsade av det historiska skeende de skriver i och av den begränsade kunskap som finns i deras samtid. Ser vi dessutom till nya testamentets författare så har de en mycket speciell agenda när de skriver. De är nämligen övertygade om att Jesus snart skall komma tillbaka, världen gå under och Gudsriket upprättas. Jag tror inte för ett ögonblick att Paulus som skrev sina brev till ett antal församlingar kring Medelhavet tänkte sig att vi 2000 år senare skulle läsa hans brev som om de gällde oss lika mycket som när de skrevs. Jag kan till och med tänka mig att om Paulus hade skrivit sina brev i dag hade han formulerat sig på ett annat sätt.

Världen gick inte under

Vi som lever nu, 2000 år senare vet ju att världen inte gick under.  Historien och världen fortsatte, vi skaffade oss mer kunskap (på gott och ont) och vi förändrade världen (också det på gott och ont), vi upptäckte att världen var större än området runt mellanöstern och medelhavet. Detta skriver Bibeln inte om. Mobiltelefoner, datorer, bilar, flygplan, månlandningar, vaccin med mera, inget av detta står något om i Bibeln om man inte försöker göra yviga tolkningar av en del profetior som finns där.  Ibland önskar jag att det funnits ett ”ännu nyare testamente” som tog vid där Uppenbarelseboken slutar. Men det har vi inte. Men vi har en massa annan litteratur som beskriver vad som skett och hur kyrkan (också på gott och ont) funnits med i det. Jag tror inte Gud är rädd för utveckling och vetenskap och det borde vi inte heller vara. Vår uppgift som kristna  är inte att bekämpa kunskap, vår uppgift är att visa att Gud är kärlek (1 Joh 4:16-19)
I de ”bibeltrogna” kretsarna är ett vanligt uttryck ”Gud ändrar sig inte, Gud är densamme i dag, i går och i morgon” Jag säger, det beror på vad man menar. Om man med det menar att det finns en Gudomlig kärlek och godhet som går igenom historien och som är med oss även framgent, så är jag med. Men om man med det menar att det Paulus  skrev om homosexualitet (om det nu var det han skrev det är ju föremål för diskussion) för 2000 år sen är lika relevant nu som då, då håller jag inte med.
Att påstå att Gud inte ändrar sig med tiden är inte bara omänskligt utan också ogudaktigt för det innebär att vi begränsar Gud. Vi stänger in Gud i en bok och begränsar Guds möjligheter att verka i historien.  Vi förminskar Gud.

Historiekritiska glasögon

Därför bör vi fortsätta läsa Bibeln, men vi bör använda samma historiskkritiska glasögon som vi gör med annan litteratur, Vi skall också läsa annan litteratur, ta del av det vetenskapen förmedlar  och lyssna till andra röster i till exempel sociala medier, allt som vill hjälpa oss förstå verkligheten i alla dess aspekter.
Bibeln är en bok som skrevs och fastställdes (kanoniserades) en gång och aldrig mer men Gud kan inte vara begränsad av vad som skrevs då. Gud tystnade inte för 2000 år sen. Gud talar till oss fortfarande och vi behöver lyssna.

Kurt Naess
Alingsås

1 Kommentar

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.
CAPTCHA
Peder
Om man menar att Gud ändrat sig vartefter vi människor ändrat oss, så har man ju också därmed slagit fast att Gud är ett mänskligt påhitt.

 

Till minne